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金门天源赵氏族谱再考证

信息来源:    添加日期:2013-01-18    点击量:4160
找到同安银同派(魏王派)手抄文复印件记载孝成公简史。

    原文:一光璘生三子德曜、德明、德和“《赵德和光璘三子也,有文学,游于梧州,为颜家招赘,就后住家成业焉,生洪武辛已八月十五日,卒宣德壬申十月初四,妻颜氏合葬加洞沟上,坐壬向丙,子一人承宣》。

  经过三次翻箱倒柜查到,同安赵氏银同派手抄文复印件(p119)有关记载。

赵德和,字孝成赵光璘三子,查证,南外天源族谱p304赵德和魏王派第二十世孙。

勋国公(德钧)(6),承雅(7),克端(8),叔霖(9)—应之(10),公悠(11)谚语(12)同夫(13)—时虞(14)诺祖(15),嗣椿(16)次考(17),古章(18)—光璘(19)­­—德和(20)承宣(21)—克俊 —克杰p307(22)—叔霖(23)—体之(24)公汤(25)—彦心源(26)—渊夫(27)时允(28)—若谨(29)嗣令(30)。

 赵德和孝成公被招婿在梧州(金门)住下,建功立业,直到宣德年与颜氏合葬。子孙直到30代,世系字辈清楚。是迁入梧州(金门)赵有影响人物,所以都推崇是赵氏先祖但不是入金门始祖。

二、孝成公不是金门赵氏始祖,就像赵令衿早(1151)年入泉州,但并没在泉州传宗接代,孝成公赵德和是另一支族系。

三、银同安派是皇族进入福建泉州同安一个支派,同安原属泉州管辖。魏王派进入泉州三支派,即泉州赵若凤,同安派赵叔霦,和漳浦赵家城赵若和。同安银同派早在宋朝政和1111年赵叔霖入同安做官比入泉州赵子镠还早10—20年,叔霖第三代孙赵同夫南度时知同安,宋复亡时赵同夫孙若祖游宦于外获免,仅存遗复嗣椿(16)改依母姓黄,明永乐年间复性为赵,(大谱p219)赵仕隆明万历(1579)授湖广柳州和真定知州故称知州,赵颜辟允遴授将乐邑训导。

明永乐年间赵谱锡特授葵卯科中书舍人,改名赵光懋,其弟即赵光璘。赵光璘生二子,赵德明,和赵德和(字孝成)详见《赵时长重修银同族谱》大谱p219。

赵德和(孝成公)葬地加同沟也和梧州浦边郊外先祖墓地不相符合,不是一处

四、入泉太祖派赵子洗孙赵师玖为青阳始祖,据安溪厚山族谱称师玖四世孙赵由洁遊宦于外,幸而获免,厚山清溪赵氏族谱称:青阳谱在太祖派十四字后又重新编续十四字,即:功、仕、昌、原、复、祖、基、辉、前、映、后、在,英、俊。十四字有严格规定,并把字辈一一排清楚。

师玖(8)绍兴年间,希周(9)与愈(10)、孟贤(11)、由洁(12)、宜伸(13)、顺仲(14)、功全(15)、仕雅(16)、一昌世(17)、原定(18)、复祺(19)、祖训(20)、穹惠(21)、乾聪(22)、逊祖(23)、甫(24)、宾(25)、由(26)、宜明(27)、顺滨(28)、德煌,德焜(29)。辈辈可考。

五、又据台湾赵氏尊祖录P383第七节台澎赵氏第一宗源

太祖——德昭——惟忠——从兼—世纲—令耦——子洗(率子七人入居泉州晋江)—伯调—师玖(青阳始祖)—希周——与愈—孟贤—由清—宜伸——顺仲——功金——仕雅——昌世——顺滨{德煌(东源派祖)德焜(西源派祖)—惟宪—守乔——世议——令勗——子载(澎湖西屿祖)

 世谋{令福—子隆(金门下徐乡祖)

 令季—子宪—{伯占—师渊(率五子)迁漳化,彭湖单尾港

           伯奇—明万历迁澎湖{孟肖,孟起}

 

尊祖录由昌世{17}----顺滨{25}缺。正好由厚山族谱补上。这是因为避难由城市到安溪、深山老林之故。

六、所以考证后我认为二十七世祖宜明,顺滨肇基于后浦东门是正确的,肇基不是名,闽南话说是开基祖先之意。 

赵宜明,讳啟在浦边移居十九都后浦东门。

赵顺宾,讳良号维潘,谥进贤,同安县志有载。

 

 

 

[文献]1、台湾赵氏尊祖录;

     2、南外天源赵氏族谱;

     3、清溪厚山赵氏族谱;

     4、同安银同派赵氏谱谍,手抄本复印件;

     5、印浦赵氏天源绵远谱序。



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